보배드림

청담스님: 1902년생 성철스님: 1912년생 향곡스님: 1912년생

이분들 없었으면, 풀소유 혜민같은 땡중들이 판쳤을듯. 

1947년 봉암사 결사. 일본넘들이 한국불교 말살하기 위해서 육식과, 결혼을 허용하고. 사찰을 마음대로 사유화 할수있게 하였으며 일반인 처럼 머리도 기르게 하였음. 그 결과, 해방 무렵에는 한국 스님의 대다수(약 80~90%)가 결혼을 한 대처승이 되었고, 이들이 사찰의 재산과 요직을 차지하게 되었습니다.

하지만, 여기서 자존심 강한 한국 고승들이 들고 일어났죠. 

정화란 이른바 ‘왜색(倭色)불교’로 일컬어지는 일본불교의 잔재를 청산하자는 것이었다. 그 가운데서도 스님들이 결혼을 하는 대처(帶妻)는 가장 볼썽사나운 악습이었다. 메이지유신이 전개되던 1872년 4월 “승려의 식육대처는 각자 임의에 맡긴다”는 훈령에 따라 일본에서 공식화된 대처 풍습은 한일병탄과 맞물려 우리나라에 그대로 유입됐다. 출가수행자의 막행막식을 장려하는 전대미문의 개악(改惡)은 스님들의 속화(俗化) 그리고 사찰의 사유화를 부추겼다.
청담스님은 일본화에 따른 한국불교의 법통 상실과 위상 추락을 누구보다 심각하게 받아들였다.
‘대처승은 스님이 아니며 승단에서 조속히 쫓아내야 한다’는 단호한 논지다.